Der Gute Mensch von Sezuan

Ein Schluss für das Drama „Der gute Mensch von Sezuan“: Während Shen Te verzweifelt die Arme nach ihnen ausbreitet, verschwinden sie oben, lächelnd und winkend. Shen Te  nicht doch..Eurleuchtete, kommt zurück. Ich brauche euch. So könnt ihr mich hier nicht alleine lassen. Von den Göttern ist nichts zu hören, sie sind über alle Berge. Shen Te  Ich bin verloren. Was soll ich denn jetzt nur tun? Ganz alleine bin ich. Ich bin nicht nur der gute Mensch, von dem alle nur Gutes berichtet haben. Nein, ich bin auch der böse Mensch, von dem alle hier diese Untaten berichtet haben. Ich bin Shen Te und Shui Ta, ich bin beides. Ohne den Vetter kann ich nicht weiterleben, also muss ich hier weg. Wang  Shen Te, gebe nicht auf. Auch vor der Begegnung mit den Göttern hattest du es geschafft, dein Leben zu leben und in vollen Zügen zu genießen. Jeder Mensch macht Fehler, auch gute Menschen. Du hast den Fehler begangen, den Vetter zu erfinden. Nun hast du dich an ihn gewöhnt und kannst

Erläuterung des gesellschaftspolitischen Hintergrundes in Sezuan mithilfe des „Lied vom achten Elefanten“ (Kap.8) und des Zitates : Berthold Brecht kritisiert in seinem Drama „der gute Mensch von Sezuan“ den Kapitalismus. Verstärkt wird seine Einstellung zum Kapitalismus durch das „Lied vom achten Elefanten“ (Kap.8). Das Lied spiegelt die Lage in Sezuan wieder. Die sieben Elefanten leisten starke Arbeit, doch der achte Elefant enthält sich und gibt stattdessen Anweisungen. Genau so ist es in der Tabakfabrik. Sun arbeitet nur dann, wenn Shui Ta, der Vorgesetzte, schaut. Die anderen Arbeiter arbeiten gut und ohne Pause, dennoch bekommen sie einen geringen Lohn. Sun hingegen bekommt einen höheren Lohn, Ruhm und Anerkennung, ohne dass er gute Arbeit leistet. Der gesellschaftspolitische Hintergrund  ist, dass die Meschen, die in einer besseren finanziellen Lage sind, im Kapitalismus im „Vordergrund“ stehen und mehr Chancen als die anderen haben.  Der Kapitalismus ist eine Form der W

Definition „episches Theater“ und die Wirkung eines epischen Theaters auf das Publikum: Unter dem Begriff „episches Theater“ versteht man ein, von Brecht entwickeltes, Theater des wirtschaftlichen Zeitalters. Das epische Theater verbindet zwei literarische Gattungen, das Drama (theatralische Form der Literatur) und die Epik (lyrische Form der Literatur).  Bei einem epischem Theater wenden sich die Figuren des Stücks an das Publikum. Genauso schlüpfen die Schauspieler vor dem Publikum in neue Rollen. Mit dieser Art des Theaters möchte Brecht die Zuschauer dazu anregen, die Handlungen der Figuren kritisch zu hinterfragen und über die dargestellte Handlung nachzudenken. Typische Merkmale eines typischen Theaters: •regt zum nachdenken an •Distanz zum Stück, damit sich der Zuschauer nicht emotional mit dem Bühnengeschehen identifiziert  •Das Geschehen wird durch einen Spielleiter präsentiert •Die Figuren des Stücks wenden sich ans Publikum (z.B mit einem Redepart) •au

Der Flieger Sun, ein schlechter Flieger? Suns Strategie, den Verkauf des Ladens zu ermöglichen & sein Frauenbild : Der ehenmalige Flieger Sun, ist jetzt arbeitslos und gerät in Armut. Um der Armut zu entkommen, nutzt er die Gutmütigkeit der Shen Te aus und wickelt sie um den Finger.  Sein Plan ist es, sie zu heiraten, um mit ihrem Geld seinen alten Platz als Flieger zurückzubekommen. So gutmütig wie Shen Te ist, leiht sie Sun jedes Mal aufs neue Geld, im Glauben, dass er es ihr dieses später zurückzahlen wird. Sun hat keinen Respekt vor Frauen,denn er spielt ,ohne zu zögern, mit den Gefühlen der Shen Te. Zudem bedenkt er nicht, wie sehr es sie verletzen wird, wenn sie erfährt, dass seine ganze Liebe ein Teil seiner Masche und von Anfang an vorgespielt war. Mit welcher Strategie gelingt Sun der Aufstieg & wie verhält er sich den Arbeitern gegenüberber? Die Arbeit im Tabakladen verändert Suns Art, doch die Nettigkeit ist nur vorgespiegelt. Ist der Chef nicht im Blickfeld

  Brief von Shui Ta an Shen Te Meine liebe Cousine Shen Te, du hast sicherlich mitbekommen, was im Tabakladen passiert ist während du weg warst. Vieles hat sich verändert und hiermit möchte ich dir mein Verhalten erklären. Du bist derzeit so überlastet und hilflos mit der ganzen Situation. Egal was du tust, du hast immer den Gedanken, ein guter Mensch zu sein, im Kopf. Ich denke, dass das alles deiner Psyche schadet und dich sehr stark in deinem Alltag beeinflusst. Du bist viel zu gutmütig zu anderen Menschen, doch diese Menschen interessieren sich nicht für dich als Person, sondern nur für dein Geld. Merkst du denn nicht, wie du tagtäglich ausgenutzt wirst? Dieser ganze Stress war eine starke Belastung und wenn das nicht aufgehört hätte, würdest du am Ende an deiner Gutmütigkeit leiden. Ich möchte, dass du dich auch mal um dich selbst kümmerst und deinen Kopf frei bekommst. Ich denke, dass das alles deiner Psyche schadet und dich sehr stark in deinem Alltag beeinflusst. Zu allem „j

Ein innerer Monolog von Shen Te : Von der Prostituierten Sezuans zum guten Menschen von  Sezuan.. Hmm, kann ich mich überhaupt als einen „guten Menschen“ bezeichnen? Ich denke schon. Gut sein ist echt kompliziert... Ist man einmal gut,  kommt man da nicht mehr so leicht raus. Ständig kommt jemand und verlangt etwas von mir. Und ich.. ich sage jedes Mal aufs Neue „JA“ und gebe Ihnen was sie wollen. Ich könnte niemals „NEIN“ sagen. Ich will ein guter Mensch sein, der gute Mensch von Sezuan.. ICH BIN EIN GUTER MESCH! Alles wegen den drei Erleuchteten und Wang. Naja, eigentlich müsste ich Ihnen dankbar sein. Ich meine, dank Ihnen besitze ich den Tabakladen und bin ein guter Mensch, der andere unterstützt. Naja als Prostituierte war ich eigentlich ja auch ein guter Mensch. Ich habe meinen Kunden gegeben, was sie wollten. Trotzdem nahm mein Leben eine Wendung,  als Wang eines Tages mit den Göttern vor meiner Tür stand und nach Obdach für eine Nacht fragte. Da ich genug Platz hatte, bot ic